تفسير ابن كثير
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97)
قوله: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98)} أي: وإنا لنعلم يا محمد أنك يحصل لك من أذاهم لك ضيق صدر وانقباض فلا يهيدنك ذلك ولا يثنينك عن إبلاغك رسالة الله، وتوكَّل عليه فإنه كافيك وناصرك عليهم، فاشتغل بذكر الله وتحميده وتسبيحه وعبادته التي هي الصلاة، ولهذا قال: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98)}. كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن [همّار] ¬كذا في (حم) والمسند، وفي الأصل و (مح) صحّف إلى: "عمار".¥ أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره" ¬أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه، وصحح سنده محققوه (المسند 37/ 137 ح 22469).¥، ورواه أبو داود [والنسائي] ¬الزيادة من (حم) و (مح).¥ من حديث مكحول عن كثير بن مرة بنحوه ¬سنن أبي داود، الصلاة، باب صلاة الضحى (ح 1289)، والسنن الكبرى، الصلاة، باب الحث على الصلاة أول النهار 1/ 467.¥، ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا حزَبه أمر صلى ¬أخرجه أبو داود من حديث حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - (السنن، الصلاة، باب وقت قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - من الليل ح 1319)، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (ح 1171).¥.