تيسير الكريم الرحمن (تفسير السعدي)
{لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10)}.
{10} {لا يَرْقُبون في مؤمن إلا ولا ذمَّةً}؛ أي: لأجل عداوتهم للإيمان وأهله؛ فالوصف الذي جعلهم ¬في (ب): «جعلوهم».¥ يعادونكم لأجله ويبغضونكم هو الإيمان.