এই আয়াতের তাফসীর

সূরা ২৪ : আয়াত ৫৩

সূরা ২৪ : আয়াত ৫৩

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا۟ ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

আর তারা (মুনাফিকরা) সুদৃঢ়ভাবে আল্লাহর নামে শপথ করে বলে যে, ‘তুমি যদি তাদেরকে (জিহাদে বের হওয়ার) আদেশ করো, তবে তারা অবশ্যই বের হবে। (হে রাসূল!) তুমি তাদেরকে বলো: ‘তোমরা শপথ করো না। তোমাদের আনুগত্যের ব্যাপারটি তো জানাই আছে। তোমরা যা কিছু করো, নিশ্চয় আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’

এই আয়াতে নির্বাচিত ভাষার তাফসীর নেই; উপলব্ধ পাঠ দেখানো হচ্ছে।

تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)


القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (53)}.يقولُ تعالى ذكرُه: وحَلَف هؤلاء المُعْرِضون عن حُكْمِ اللَّهِ وحُكْمِ رسولِه إذ دُعُوا إليه، {بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}. يقولُ: أغلظَ أيمانِهم وأشدَّها. {لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ} يا محمدُ بالخروجِ إلى جهادِ عدوِّك وعدوِّ المؤمنين، {لَيَخْرُجُنَّ}، {قُلْ لَا تُقْسِمُوا}: لا تَحْلِفوا؛ فإن هذه {طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ} منكم فيها التكذيبُ.كما حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، عن مجاهدٍ قولَه: {قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ}. قال: قد عرَفتُ طاعتَكم، أي ¬في النسخ: "إلى". والمثبت من الدر المنثور.¥ إنكم تَكذِبون ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 5/ 54 إلى ابن المنذر.¥.{إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}. يقولُ: إن الله ذو خبرةٍ بما تَعْمَلُون مِن طاعتِكم الله ورسولَه، أو خلافِكم أمرَهما، أو غيرِ ذلك مِن أمورِكم، لا يَخْفَى عليه مِن ذلك شيءٌ، وهو مُجازِيكم بكلِّ ذلك.
অন্য ভাষার তাফসীর · ৫