تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
تفسيرُ سورةِ الشعراءِ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3)}.
قال أبو جعفرٍ: وقد ذكَرنا اختلافَ المختلفين فيما في ابتداءِ فواتحِ سورِ القرآنِ من حروفِ الهِجاءِ، وما انْتَزع به كلُّ قائلٍ منهم لقولِه ومذهبِه من العلةِ. وقد بيَّنا الذي هو أولى بالصوابِ من القولِ فيه، فيما مضى من كتابِنا هذا، بما أغنى عن إعادتِه. وقد ذُكِر عنهم من الاختلافِ في قولِه: {طسم} و {طس}، نظيرُ الذي ذُكِر عنهم في {الم} و {المر} و {المص} ¬ينظر ما تقدم في 1/ 204 - 228.¥.
وقد حدَّثني على بنُ داودَ، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ في قولِه: {طسم}. قال: فإنه قسمٌ أَقْسَمه اللَّهُ، وهو من أسماءِ اللَّهِ ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 8/ 2747 من طريق عبد الله بن صالح به.¥.
حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتاةَ في قولِه: {طسم}. قال: اسمٌ من أسماءِ القرآنِ ¬تفسير عبد الرزاق 2/ 73، وأخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2747 من طريق سعيد عن قتادة، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 5/ 82 إلى عبد بن حميد وابن المنذر.¥.
تفسيرُ سورةِ الشعراءِ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3)}.
قال أبو جعفرٍ: وقد ذكَرنا اختلافَ المختلفين فيما في ابتداءِ فواتحِ سورِ القرآنِ من حروفِ الهِجاءِ، وما انْتَزع به كلُّ قائلٍ منهم لقولِه ومذهبِه من العلةِ. وقد بيَّنا الذي هو أولى بالصوابِ من القولِ فيه، فيما مضى من كتابِنا هذا، بما أغنى عن إعادتِه. وقد ذُكِر عنهم من الاختلافِ في قولِه: {طسم} و {طس}، نظيرُ الذي ذُكِر عنهم في {الم} و {المر} و {المص} ¬ينظر ما تقدم في 1/ 204 - 228.¥.
وقد حدَّثني على بنُ داودَ، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ في قولِه: {طسم}. قال: فإنه قسمٌ أَقْسَمه اللَّهُ، وهو من أسماءِ اللَّهِ ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 8/ 2747 من طريق عبد الله بن صالح به.¥.
حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتاةَ في قولِه: {طسم}. قال: اسمٌ من أسماءِ القرآنِ ¬تفسير عبد الرزاق 2/ 73، وأخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2747 من طريق سعيد عن قتادة، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 5/ 82 إلى عبد بن حميد وابن المنذر.¥.