সূরা ৯০ : আয়াত ২

وقولُه: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} ¬بعده في ص، م، ت 1: "يعنى بمكة"، وفى ت 2، ت 3: "يعنى مكة".¥. يقولُ جلَّ ثناؤُه لنبيِّه محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -: الله وأنت يا محمدُ حِلٌّ بهذا البلدِ؛ يعنى مكةَ، يقولُ: أنت به حلالٌ تصنعُ فيه مِن قَتْلِ من أردْتَ قتلَه، وأَسْرِ مَن أردْتَ أَسرَه، مُطْلَقٌ ذلك لك. يقالُ منه: هو حِلٌّ وهو حلالٌ، وهو جرْمٌ وحرامٌ، وهو مُحِلٌّ، ومُحرِمٌ، وأحلَلْنا، وأحرمْنا.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}: يعنى بذلك نبيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، أحلَّ اللهُ له يومَ دخَل مكةَ أنْ يقتُلَ مَن شاء، ويستَحيِيَ مَن شَاء، فقتَل يومَئِذٍ ابنَ خَطَلٍ صَبْرًا وهو آخِذٌ بأستارِ الكعبةِ، فلم يَحِلَّ لأحدٍ مِن الناسِ بعدَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ يقتُلَ فيها حرامًا حرَّمه اللهُ، فأحلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ له ما صنَع بأهلِ مكةَ، ألم تَسمَعْ أنْ الله قال في تحريمِ الحرمِ ¬في الأصل: "الحرام".¥: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]. يعنى بالناسِ أهلَ القبلةِ ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 351 إلى المصنف وابن مردويه.¥.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: ما صنعت فأنت في حِلٍّ [حينَ نأمُرُ بالقتالِ] ¬في ص: "من أمر بالقتال". وفى م، ت 1، ت 2، ت 3: "من أمر القتال".¥ ¬أخرجه ابن حجر في التغليق 4/ 368 من طريق سفيان به. والأثر في تفسير مجاهد ص 729 من طريق منصور، لكن بلفظ ورقاء الآتى.¥.
حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: أُحِلَّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنَع فيه ساعةً ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى عبد بن حميد.¥.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: أُحِلَّ له أنْ يصنَع فيه ما شاء ¬أخرجه الحاكم 2/ 523 من طريق جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس قوله.¥.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، [عن مجاهدٍ] ¬سقط من: ص، م، ت 1، ت 2، ت 3.¥: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: أُحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: اصنعْ فيها ما شئتَ.
حدَّثني موسى بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: ثنا حسينٌ الجُعْفِيُّ، عن زائدةَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: أنت في ¬سقط من: م.¥ حِلٍّ مما صنعتَ فيه ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى الفريابي وابن أبي حاتم.¥.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا حكَّامُ بنُ سَلْمٍ، عن عمرٍو، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: أُحِلَّ لك يا محمدُ ما صنعتَ في هذا البلدِ من شيءٍ. يعنى مكةَ.
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: لا تُؤَاخَذُ بما عمِلتَ فيه، وليس عليك فيه ما على الناس ¬تفسير مجاهد ص 729، ومن طريقه الفريابي - كما في التغليق 4/ 368 - وعزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى عبد بن حميد وابن المنذر.¥.
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. يقولُ: [نقيٌّ لا حَرِجٌ ولا آثمٌ] ¬في ص: "بريص غير حرج ولا آثم". وفى م: "برئ عن الحرج والإثم". وفي ت 1، ت 2، ت 3: "يرتقى عن حرج ولا إثم".¥.
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. يقولُ: أنت به حِلٌّ لست بآثمٍ ¬أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 373 عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.¥.
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: لم يكنْ بها أحدٌ حِلًّا غيرَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، كلُّ مَن كان بها كان ¬سقط من: ص، م، ت 1، ت 2، ت 3.¥ حرامًا، لم يَحِلُّ لهم أنْ يُقاتِلوا فيها، ولا يستحلُّوا حُرمةً، فأحلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ لرسولِه - صلى الله عليه وسلم -، فقاتَل المشركين فيه ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى المصنف.¥.
حدَّثنا سوَّارُ بنُ عبدِ اللهِ، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن عبد الملكِ، عن عطاءٍ: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}. قال: إِنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ حرَّم مكةَ، لم تَحِلَّ لنبيٍّ إلا نبيَّكم ساعةً من نهارٍ ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى المصنف وعبد بن حميد وابن أبي حاتم.¥.
[حدَّثنا المَرْوَزِيُّ] ¬في ص، م، ت 1، ت 2 ت 3: "حدثت". وهو عبدان المروزى. ينظر تاريخ المصنف 1/ 81.¥، عن الحسينِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ الضحاك يقولُ في قولِه: {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ}: يعني محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، يقول: أنت حِلٌّ بالحرمِ، فاقتُلْ إنْ شئتَ، أو دَعْ ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 352 إلى ابن أبي حاتم.¥.