تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
وقولُه: {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ}. يقولُ تعالى ذكرُه: وبارَكْنا على إبراهيمَ وعلى إسحاقَ، {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ}. يعنى بالمحسنِ المؤمنَ المطيعَ للهِ، المحسنَ في طاعتِه إياه، {وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ}، ويعنى بالظالمِ لنفسِه الكافرَ باللهِ، الجالبَ على نفسِه بكفره عذابَ اللهِ، وأليمَ عقابِه، {مُبِينٌ} يعنى: الذي قد أبان ظلمه نفسَه بكفرِه باللهِ.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا محمدٌ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضَّلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ فى قولِه: {مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ}. قال: المحسنُ المطيعُ للهِ، والظالمُ لنفسِه العاصى للهِ.