تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
ثم بين الذي خلق فقال: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ}. يعنى: من الدم، وقال: {مِنْ عَلَقٍ}. والمراد به: من عَلَقَةٍ؛ لأنه ذهَب إلى الجمعِ، كما يقالُ: شجرة وشجرٌ، وقصبَةٌ وقَصَبٌ، وكذلك علقةٌ وعَلَقٌ. وإنما قال: {مِنْ عَلَقٍ}، والإنسانُ في لفظِ واحدٍ؛ لأنه في معنى جمع، وإن كان في لفظِ واحدٍ؛ فلذلك قيل: {مِنْ عَلَقٍ}.