تفسير هذه الآية

السورة 10 : الآية 8

السورة 10 : الآية 8

أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)


{أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ}. يقولُ جلّ ثناؤُه: هؤلاء الذين هذه صفتُهم، {مَأْوَاهُمُ}. مصيرُهم ¬فى م: "مصيرها".¥ إلى النارِ؛ نارِ جهنمَ في الآخرة؛ {بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} فى الدنيا من الآثامِ والأجْرامِ ¬الأجرام: جمع جُرم، وهو التَّعدِّى، والذنب، والجريمة. ينظر لسان العرب (ج ر م).¥، ويَجْتَرِحون من السيئاتِ والعربُ تقولُ: فلانٌ لا يَرْجو فلانًا. إذا كان لا يَخافُه. ومنه قولُ اللَّهِ جلّ ثناؤُه: {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} [نوح: 13]. ومنه قولُ أبي ذُؤيبٍ ¬تقدم في 7/ 456.¥:
إذا لَسَعَتْه النَّحْلُ لم يَرْجُ لَسْعَها ... وخالَفَها فى بيتِ نُوبٍ عَوَامِلِ ¬فى م: "عواسل". والعوامل: جمع عامل. ينظر الوسيط (ع م ل).¥
وبنحو ما قُلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبى نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {وَاطْمَأَنُّوا بِهَا}. قال ¬بعده فى م، وتفسير مجاهد: "هو".¥: هو قولُه: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا} [هود: 15] ¬تفسير مجاهد ص 379، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1928.¥.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا أبو حُذَيفةَ، قال: ثنا شِبْلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، [وحدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا ابنُ أبي جعفرٍ، عن ورقاءَ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ] ¬سقط من: ص، م، ت 1، ت 2، س، ف.¥ في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا}. قال: هو مثلُ قولِه: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا}.
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حَجَّاجُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن مجاهدٍ مثلَه.
حدَّثنا بِشْرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة قوله: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ}. قال: إذا شئتَ رأيتَه ¬في ص، م، ت 1، ت 2، س، ف: "رأيت".¥ صاحبَ دُنيا، لها يَفْرَحُ، ولها يَحْزَنُ، ولها يَرْضَى، ولها يَسْخَطُ ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1928 من طريق سعيد به، وعنده: "أتيت" بدل "شئت".¥.
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وَهْبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا} الآية كلّها. قال: هؤلاء أهلُ الكفر. ثم قال: {أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1929 من طريق أصبغ بن الفرج عن ابن زيد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 301 إلى أبى الشيخ.¥.

تفاسير بلغات أخرى · 5