تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
فإنه إن دعا ناديَه، دعَونا الزبانيةَ.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك جاءت الأخبارُ وقال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ الآثارِ المرويةِ في ذلك
حدَّثنا ابن وكيعٍ قال: ثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، وحدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا الحكمُ بنُ جُمَيعٍ، قال: ثنا عليُّ بنُ مُسْهِرٍ، جميعًا عن داود بن أبي هند، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي عندَ المَقامِ، فمرَّ به أبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقال: يا محمدُ، ألم أنهكَ عن هذا؟ وتوعَّده، فأغلَظ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وانتهره، فقال: يا محمدُ، بأيِّ شيءٍ تهدِّدُني؟ أما واللَّهِ إني لأكثرُ هذا الوادى ناديًا. فأنزَل اللَّهِ: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}. قال ابن عباسٍ: لو دعا ناديَه، أخَذَته زبانيةُ العذابِ من ساعته ¬أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 298، وأحمد 4/ 164 (2321)، والترمذى (3349)، والنسائي في الكبرى (11684) من طريق أبي خالد به. وأخرجه ابن مردويه - كما في تخريج الكشاف للزيلعي 4/ 248 - من طريق على بن مسهر به.¥.
حدَّثني إسحاقُ بنُ شاهين، قال: ثنا خالدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن داودَ، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يصلِّى، فجاءه أبو جهلٍ فنهاه أن يصلّى، فأنزَل اللَّهِ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى} إلى قولِه: {كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ}. فقال: لقد علم أنى أكثرُ هذا الوادى ناديًا. فغضب النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فتكلَّم بشيءٍ - قال داودُ: ولم أحفَظْه - فأنزَل اللَّهِ: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}. فقال ابن عباسٍ: فواللَّهِ لو فعَل لأخَذَته الملائكةُ من مكانِه ¬تقدم تخريجه في ص 534.¥.
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا المعتمرُ ¬في النسخ: "ابن ثور" والمثبت من مصادر التخريج.¥، عن أبيه، قال: ثنا نُعَيمُ بنُ أَبي هند، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قال أبو جهلٍ: هل يُعَفِّرُ محمدٌ وجهَه بينَ أظهُركم؟ قال: فقيل: نعم. قال: فقال: واللاتِ والعُزَّى لئن رأَيتُه يصلِّى كذلك، لأَطأَنَّ على رقبته، أو ¬في م: "و".¥ لأُعَفِّرَنَّ وجهَه في التراب. قال: فأتَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يُصلِّى ليطأَ على رقبته. قال: فما فَجِئَهم ¬في م: "فجأه". وكلاهما بمعنى. ينظر تاج العروس (ف ج أ).¥ منه إلا وهو يَنكِصُ على عَقِبَيْه ويَتَّقِى بيديه. قال: فقيل له: ما لَكَ؟! قال: فقال: إن بيني وبينَه خنْدقًا من نارٍ، وهولًا وأجنحةً. قال: فقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهِ عليه وسلم: "لو دنَا لاختطَفَتْه الملائكةُ عُضْوًا عُضْوًا". قال: وأنزل اللَّهِ - لا أدرِى في حديثِ أبي هريرة أم لا -: {كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (1
2) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى}. يعني أبا جهل {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ¬بعده في م: "يدعو قومه".¥ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}: الملائكة، {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} ¬ذكره ابن كثير في تفسيره 8/ 461 عن المصنف، وأخرجه مسلم (2797/ 28)، والنسائي في الكبرى (11683)، وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير - والبغوى في تفسيره 8/ 479 من طريق محمد بن عبد الأعلى به، وأخرجه أحمد 14/ 425 (8831)، ومسلم (2797/ 28)، وابن حبان (6571)، وأبو نعيم في الدلائل (158)، والبيهقى في الدلائل 2/ 198، والبغوى في تفسيره 8/ 479 من طريق معتمر بن سليمان به.¥.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا يحيى بنُ واضحٍ، قال: أخبَرنا يونسُ بنُ أبى إسحاقَ، عن الوليد بن العَيْزارِ، عن ابن عباسٍ، قال: قال أبو جهلٍ: لئن عاد محمدٌ يصلِّى عندَ المَقامِ لأقتلَنَّه. فأنزَل اللَّهُ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}. حتى بلَغ هذه الآية: {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}. فجاء النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلِّى، فقيل له: ما يَمْنَعُك؟ قال: قد اسوَدَّ ما بيني وبينَه من الكتائبِ. قال ابن عباسٍ: واللَّهِ لو تحرَّك لأخَذَته الملائكةُ والناسُ يَنْظُرون إليه ¬ذكره ابن كثير في تفسيره 8/ 461 عن المصنف، وأخرجه الطبراني (12693)، وفى الأوسط (8398) من طريق يونس به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 369 إلى أبي نعيم في الدلائل.¥.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا زكريا بنُ عديٍّ، قال: ثنا عبيد اللَّهِ بن عمرٍو، عن عبد الكريم، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: قال أبو جهلٍ: لئن رأَيتُ [رسولَ اللَّهِ] ¬كذا في النسخ، وبعده في ص، م، ت 1، ت: " صلى الله عليه وسلم". وأبو جهل لا يقوله.¥ يصلِّى عند الكعبة لآتيَنَّه حتى أطأ على عنقِه. فقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهِ عليه وسلم: "لو فعَل لأخَذَتْه الملائكةُ عِيانًا ¬ذكره ابن كثير في تفسيره 8/ 460 عن المصنف، وأخرجه البزار (2189 - كشف)، وابن مردويه في تفسيره - كما في الفتح 8/ 724 - من طريق زكريا بن عدى به. وأخرجه أبو يعلى (2604)، والبغوى في منتخب المسند - كما في الفتح 8/ 724 - من طريق عبيد الله بن عمرو به، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 384 - ومن طريقه أحمد 5/ 437 (3483)، والبخارى (4958)، والترمذى (3348)، والنسائى في الكبرى (11685)، والبيهقى في الدلائل 2/ 191، 192 - من طريق عبد الكريم به.¥.
وبالذي قلنا في معنى "النادى" قال أهلُ التأويل.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ في قوله: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ}. يقولُ: فليدعُ ناصرَه ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور - كما في المخطوطة المحمودية ص 456 - إلى المصنف.¥.
حدَّثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}. قال: الملائكةَ ¬تفسير مجاهد ص 739، ومن طريقه عبد بن حميد - كما في تغليق التعليق 4/ 374 - وعزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 370 إلى الفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم.¥.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن أبي سنانٍ، عن عبدِ اللَّهِ بن أبى الهُذَيلِ: الزبانيةُ أرجُلُهم في الأرضِ ورءوسُهم في السماءِ ¬أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 167، 574، وأحمد في العلل ومعرفة الرجال 1/ 351 (2196)، من طريق سفيان، عن أبي سنان، عن عبد اللَّهِ بن الحارث، وعزاه السيوطي في الدر المنثور - كما في المخطوطة المحمودية ص 456 - إلى المصنف والفريابي وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم من قول عبد الله بن الحارث، وأبو سنان ضرار بن مرة يروى عن عبد الله بن أبى الهذيل وعبد الله بن الحارث. ينظر تهذيب الكمال 13/ 307، 14/ 403، 16/ 244.¥.
حدَّثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: لو فعل أبو جهلٍ لأخَذته الزبانيةُ الملائكةُ عِيانًا".
حدَّثنا بشر، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ}. قال: الملائكة ¬ينظر التبيان 10/ 382.¥.
حُدِّثْتُ عن الحسين، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ في قوله: {الزَّبَانِيَةَ}. قال: الملائكةَ ¬¥.