تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (47)}.
يقولُ تعالى ذكرُه مخبرًا نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - عن إنابةِ نوحٍ، - عليه السلامُ -، [إليه بالتوبةِ] ¬في م: "بالتوبة إليه".¥ مِن زَلَّتِه، في مسألتِه التي سألها ربَّه في ابنِه: {قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ}. أي أستجيرُ بك أن أتكلَّفَ مسألتَك {مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ}، مما قد استأثرتَ بعلمِه، وطويتَ علمَه عن خلقِك، فاغفِرْ لي زلَّتي في مسألتي إياك ما سألتُك في ابني، وإن أنت لم تغفِرْها لي وتَرحمْني فتُنقِذْني مِن غضبِك {أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}. يقولُ: مِن الذين غَبَنوا أنفسَهم حظوظَها وهَلَكوا.