تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه: {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80)}.
يقولُ - عزَّ وجلَّ -: قال لوطٌ لقومِه حينَ أَبَوا إلا المُضِيَّ لِما قد جاءوا له مِن طلبِ الفاحشةِ، ويئِس ¬في ص، س، ف: "أنس"، وفي م، ت 1، ت 2: "أيس".¥ مِن أن يَسْتَجِيبوا له إلى شيءٍ مما عرَض عليهم: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً} بأنصارٍ تَنْصُرُني عليكم، وأعوانٍ تُعِينُني، {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. يقولُ: أو أنضَمُّ إلى عشيرةٍ مانعةٍ تَمْنَعُني منكم، لحُلْتُ بينَكم وبينَ ما جئتُم تُرِيدونه مِنِّي في أضْيافي. وحُذِف جوابُ لو لدَلالةِ الكلامِ عليه، وأن معناه مفهومٌ.
وبنحوِ الذي قُلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني موسى بنُ هارونَ، قال: ثنا عمرُو بنُ حمَّادٍ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ: قال لوطٌ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. يقولُ: إلى جُنْدٍ ¬في ت 1: "حي".¥ شديدٍ، لَقاتَلْتُكم ¬تقدم أوله في ص 496.¥.
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا معمرٌ، عن قتادةَ: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. قال: العشيرةُ ¬تفسير عبد الرزاق 1/ 311، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه 14/ 633 (مخطوط).¥.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا عبدُ الرزاقِ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: {إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. قال: العشيرةُ.
حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ، قال: ثنا مباركُ بنُ فَضالةَ، عن الحسنِ: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. قال: إلى ركنٍ مِن الناسِ ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 2064 من طريق المبارك به بزيادة.¥.
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابنِ جريجٍ، قال: قولُه: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. قال: بَلَغَنا أنه لم يُبْعَثُ نبيٌّ بعدَ لوطٍ إلا في ثَرْوَةٍ ¬سقط من: الأصل، ص، ت 1، ت 2، س، ف. والثروة: العدد الكثير. النهاية 1/ 210.¥ مِن قومِه ¬في الأصل: "قوم".¥، حتى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ¬أخرجه الحاكم 2/ 561 من طريق آخر عن ابن جريج بدون قوله: "حتى النبي - صلى الله عليه وسلم -".¥.
حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، قال: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. أي: عشيرةٍ تَمْنَعُني أو شيعةٍ تَنْصُرُني، لحَلْتُ بينَكم وبينَ هذا.
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. قال: يعني به العشيرةَ.
حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا ابنُ أبي عديٍّ، عن عوفٍ، عن الحسنِ، أن هذه الآيةَ لمَّا نَزَلت: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. [قال: فقال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "رَحِمَ اللَّهُ لوطًا، لقد كان يَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ"] ¬سقط من: ت 1، س، ف.¥.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا جابرُ بنُ نوحٍ، عن مباركٍ، عن الحسنِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "رَحِمَ اللَّهُ أخي لوطًا، لقد كان يَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ، فلأيِّ شيءٍ اسْتَكانَ" ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 343 إلى المصنف.¥.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا عبدةُ وعبدُ الرحيمِ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، قال: ثنا أبو سلمةَ، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "رحمةُ اللَّهِ على لوطٍ إن كان لَيَأْوِي إلى ركنٍ شديدٍ، إذ قال لقومِه: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. ما بَعَث اللَّهُ بعدَه ¬سقط من: الأصل.¥ مِن نبيٍّ إلا في ثَرْوةٍ من قومِه". قال محمدٌ: والثَّرْوةُ الكثرةُ والمَنَعَةُ ¬أخرجه الترمذي (3116) عن أبي كريب به. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (605) من طريق عبدة به، والطحاوي في المشكل (330) من طريق عبد الرحيم، به. وأخرجه الترمذي (3116)، وابن عساكر في تاريخه 14/ 633 (مخطوط) من طريق محمد بن عمرو به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 343، 344 إلى ابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه.¥.
حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ بشرٍ ¬في ص، م، ت 1، ت 2، س، ف: "كثير". ومحمد بن بشر ومحمد بن كثير، كلاهما سمع من محمد بن عمرو، وروى عنه ابن وكيع، وأثبتنا ما في الأصل لموافقته ما في المصادر، وسيأتي كذلك في سورة يوسف.¥، قال: ثنا محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو سَلَمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بمثلِه ¬أخرجه أحمد 14/ 121 (8392)، وابن حبان (6207) من طريق محمد بن بشر به، بزيادة ذكر يوسف - عليه السلام -، وسيأتي في سورة يوسف بهذا الإسناد.¥.
حدَّثني يونسُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرَني سليمانُ بنُ بلالٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بمثلِه ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 2064 عن يونس به.¥.
حدَّثني زكريا بنُ يحيى بنِ أبانٍ المصريُّ، قال: ثنا سعيدُ بنُ تَلِيدٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ القاسمِ، قال: ثنا بكرُ بنُ مُضَرَ، عن عمرِو بنِ الحارثِ، عن يونسَ، ابنِ يزيدَ، عن ابنِ شهابٍ الزهريِّ، قال: أخبرَني أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرحمنِ وسعيدُ بنُ المسيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "رحِم اللَّهُ لوطًا، لقد كان يَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ" ¬جزء من حديث تقدم تخريجه 4/ 629، وأخرجه الطحاوي في المشكل (327) من طريق سعيد بن تليد به.¥.
حدَّثني يونسُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرَني يونسُ، عن ابنِ شهابٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ وسعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ، أنّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال ¬سقط من: الأصل.¥. فذَكَر مثلَه ¬جزء من حديث تقدم أوله في 4/ 629، 630.¥.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا الحجاجُ بنُ المنهالِ، قال: ثنا حمادُ بنُ سَلَمَةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال في قولِه: {أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ¬في الأصل: "رشيد".¥} "قد كان يَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ ¬أخرجه أحمد 14/ 539، 16/ 524 (8987، 10903)، والحاكم 2/ 561، وتمام (1441 - الروض البسام) من طريق حماد به.¥ ". يعني اللَّهَ - عزَّ وجلَّ -، قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فما بعَث اللَّهُ بعدَه مِن نبيٍّ إلا في ثَرْوةٍ مِن قومِه" ¬سقط من: الأصل.¥.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا محمدُ بنُ حربٍ، قال: ثنا ابنُ لَهِيعةَ، عن أبي يونسَ، سَمِع أبا هريرةَ يحدِّثُ ¬أخرجه أحمد 14/ 259 (8605) من طريق ابن لهيعة به.¥ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "رَحِمَ اللَّهُ لوطًا، فإنه كان يَأْوِي إلى رُكْنٍ شديدٍ" ¬سقط من: ت 2، وفي ص، م، ت 1، س، ف: "سعيد بن عبد الحكم". وهو سعيد بن الحكم بن محمد، المعروف بابن أبي مريم. ينظر ترجمته في تهذيب الكمال 10/ 391.¥.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا ابنُ أبي مريمَ؛ [سعيدُ بنُ الحكمِ] ¬أخرجه سعيد بن منصور في سننه (1097 - تفسير)، وأحمد 14/ 31 (8279)، والبخاري (3375)، ومسلم 4/ 1840 (153)، والبغوي في تفسيره 4/ 192، وابن عساكر في تاريخه 14/ 633 (مخطوط) من طريق أبي الزناد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 344 إلى ابن مردويه.¥، قال: ثنا عبدُ الرحمن بنُ أبي الزنادِ، عن أبيه، عن عبدِ الرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بنحوِه ¬في م، ت 1، س، ف: "رحم".¥.
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ذُكِر لنا أن نبيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قرَأ هذه الآيةَ، أو أتَى على هذه الآيةِ قال: "يرحَمُ ¬¥ اللَّهُ لوطًا، إن كان ليَأْوِي إلى ركنٍ شديدٍ". وذُكِر لنا أن اللَّهَ - عزَّ وجلَّ - لم يَبْعَثْ نبيًّا بعدَ لوطٍ، - عليه السلامُ -، إلا في ثَرْوةٍ مِن قومِه، حتى بَعَث اللَّهُ نبيَّكم في ثروةٍ مِن ¬سقط من: الأصل.¥ قومِه ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 343 إلى المصنف.¥.
يقالُ: من (1) {آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}: أويتُ إليك، فأنا آوِي إليك أَوْيًا. بمعنى صِرْتُ إليك وانضَمَمْتُ، كما قال الراجزُ ¬مجاز القرآن 1/ 294.¥:
يَأْوِي إِلى رُكْنٍ مِن الأَرْكَانِ
في عَدَدٍ طَيْسٍ ¬الطيس: الكثير من الطعام والشراب والماء، والعدد الكثير. اللسان (ط ي س).¥ ومَجْدٍ بَانِ
وقيل: إن لوطًا لمَّا قال [هذا القولَ] ¬في ص، م، ت 1، ت 2، س، ف: "هذه المقالة".¥، وَجَدَت الرسلُ عليه لذلك.
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الكريمِ، قال: ثنى عبدُ الصمدِ، أنه سمِع وهبَ بنَ مُنَبِّهٍ يقولُ: قال لوطٌ لهم ¬سقط من: ص، م، ت 1، ت 2، س، ف.¥: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}. فَوَجَد عليه الرُّسُلُ، وقالوا ¬بعده في ت 1، ف: "يا لوط".¥: إن رُكْنَك لشديدٌ ¬أخرجه المصنف في تاريخه 1/ 300 بزيادة، وسيأتي مطولًا في ص 520.¥.