تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32) كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34)}.
يقولُ تعالى ذكرُه لنبيِّه محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -: واضْرِبْ يا محمدُ لهؤلاء المشرِكين باللَّهِ، الذين سألُوك أن تطرُدَ الذين يدْعُون ربَّهم بالغداةِ والعشيِّ يُريدون وجهَه، {مَثَلًا} مثلَ رجلينِ جعلنا لأحدهمَا ¬بعده في م: "جنتين أي جعلنا له".¥ بستانين ¬في ص، م، ت 2، ف: "بساتين".¥ مِن مِن كُرومٍ ¬في ص، ت 1: "كرم".¥، {وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ}. يقولُ: وأطَفْنا هذَين البُستانَين بنخلٍ.
وقوله: {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا}. يقولُ: وجعَلْنا وسَطَ هذَين البُستانَين زرْعًا.