تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95)}
يقولُ تعالى ذكرُه: قال ذو القرْنَين: الذي مَكْنَنِي في عمَلِ ما سألتُموني مِن السدِّ بينَكم وبينَ هؤلاء القومِ ربِّي، ووَطَّأَه لِي وقوَّانى عليه، خيرٌ مِن جُعلِكم والأُجرَةِ التي تَعرِضُونَها عليَّ لبِناءِ ذلك، وأكثرُ وأطيبُ، ولكِن {فَأَعِينُونِي} مِنكم {بِقُوَّةٍ}. يقولُ ¬ليست في م، ت 1، ت 2، ص، ف. وهى من أسلوب المصنِّف الغالب عليه استعماله.¥: أَعِينوني بفَعَلَةٍ وصُنَّاعٍ يُحسِنونَ البناءَ والعملَ.
كما حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: [نا آدمُ بنُ عُيينَةَ، عن أخيه سفيانَ بن عُيينةَ، عن ابن أبي نجيحٍ] ¬في ص، م، ت 1، ف: "ثنى حجاج عن ابن جريج". وفى ت 2: "ثني حجاج بن عيينة عن أخيه سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح". تنظر ترجمة آدم بن عيينة في تاريخ بغداد 1/ 41، ولسان الميزان 1/ 336.¥، عن مجاهدٍ قال: {قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ}. قال: برجالٍ {أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا}.
وقال. {مَا مَكَّنِّي} فأدغَمَ إحدَى النُّونَين في الأُخرى، وإِنَّما هو ما مَكَّنَنِي فيه. وقولُه: {أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا}. يقولُ: أجعَلْ بينَكم وبينَ يأجوجَ ومأجوجَ رَدمًا. والرَّدمُ: حاجزٌ كالحائط ¬في ص، م، ت 1، ت 2، ف: "الحائط"¥ والسَّدَّ، إلا أنَّه أمنَعُ منهما ¬في ص، م، ت 1، ت 2، ف: "منه".¥ وأشدُّ، يقالُ منه: قد ردَمَ فلانٌ موضِعَ كذا، يَردِمُه رَدْمًا ورُدَامًا. ويُقال أيضًا: رَدَم ثَوبَه يَردِمُه، وهو ثوبٌ مَردُومٌ ¬في م: "مردم". وكلاهما بمعنًى.¥. إذا كان كثيرَ الرِّقاعِ. ومنه قولُ عنترةَ ¬شرح ديوان عنترة ص 122. وقوله متردم؛ قال صاحب اللسان (ر د م): معناه: أي مُستصلَح. وقال ابن سيده: أي من كلام يَلصَق بعضُه ببعض ويُلبَّق، أي قد سبقونا إلى القول فلم يدَعوا مقالًا لقائل.¥:
هل غادَرَ الشُّعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ ... أم هل عَرَفتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّمِ
وبنحوِ الذي قُلنا في ذلك قال أهلُ التأويل.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: {أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا}، قالَ: هو كأشدِّ الحِجَاب ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 4/ 251 إلى ابن أبي حاتم.¥.
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قال: ذُكِر لنا أنَّ رجلًا قال: يا نبيَّ اللهِ، قد رأيتُ سدَّ يأجوجَ ومأجوجَ. قال: "انعَته لى". قال: كالبُرْدِ المُحَبَّرِ؛ طَرِيقةٌ سوداءُ، وطَرِيقةٌ حمراءُ. قال: "قد رَأيتَه" ¬أخرجه نعيم بن حماد في الفتن (1632) من طريق سعيد بن بشير بنحوه.¥.