وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
If you divorce them before you have consummated the marriage, but you have already fixed their dowry, then pay half the amount agreed upon, unless the wife graciously waives it or the husband graciously pays it in full, but graciousness is closer to piety. Do not forget to be graceful to one another, for Allah is All-Seeing of what you do.
No Tafsir is available in the selected language for this Ayah. Showing an available text.
وإن طلقتم زوجاتكم اللائي عقدتم عليهن قبل _جماعهن_ وقد _أوجبتم_ لهن _مهرًا محددًا_، فيجب عليكم دفع نصف المهر المسمى إليهن، إلا أن _يسمحن_ لكم به - إن كنّ رشيدات - أو _يسمح_ الأزواج أنفسهم ببذل المهر كاملًا لهن، _وأن تتسامحوا_ في الحقوق بينكم أقرب إلى خشية الله وطاعته، _ولا تتركوا_ - أيها الناس - تفضل بعضكم على بعض، والمسامحة في الحقوق، فإن الله بما تعملون بصير، فاجتهدوا في بذل المعروف لتنالوا ثواب الله عليه.