تفسير ابن كثير
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ(69)
قال الله: {يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ(69)} لم يبق نار في الأرض إلا طفئت ¬أخرجه الطبري بسند ضعيف من طريق جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير بدون ذكر ابن عباس، والخبر من الإسرائيليات.¥. وقال كعب الأحبار: لم ينتفع أحد يومئذٍ بنار، ولم تحرق النار من إبراهيم سوى وثاقه ¬أخرجه الطبري بسند ضعيف كالذي قبل سابقه.¥. وقال [الثوري] ¬كذا في (ح) و (حم)، وفي الأصل صُحف إلى: "الهروي".¥، عن الأعمش، عن شيخ، عن علي بن أبي طالب {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69)} قال: بردت عليه حتى كادت تقتله، حتى قيل: "وسلامًا" قال: لا تضريه ¬أخرجه الثوري، ومن طريق أخرجه الطبري به، وسنده ضعيف لجهالة الراوي عن علي - رضي الله عنه -، ومعناه صحيح.¥. وقال ابن عباس وأبو العالية: لولا أن الله - عز وجل - قال: {وَسَلَامًا} لَاذى إبراهيم بردها ¬أخرجه الطبري بسند جيد من طريق الربيع بن أنس عن أبي العالية.¥. وقال جويبر، عن الضحاك: {كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ}، قالوا: صنعوا له حظيرة من حطب جزل، وأشعلوا فيه النار من كل جانب، فأصبح ولم يصبه منها شيء حتى أخمدها الله، قال: ويذكرون أن جبريل كان معه يمسح وجهه من العرق، فلم يصبه منها شيء غير ذلك ¬سنده ضعيف لضعف جويبر.¥. وقال السدي: كان معه فيها ملك [الظل] ¬زيادة من (ح) و (حم).¥ ¬أخرجه الطبري بسند حسن من طريق أسباط عن السدي، والخبر من الإسرائيليات.¥. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا مهران، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن المنهال بن عمرو قال: أُخبرت أن إبراهيم ألقي في النار، فقال: كان فيها إما خمسين وإما أربعين، قال: ما كنت أيامًا وليالي قط أطيب عيشًا إذ كنت فيها وددت أن عيشي وحياتي كلها مثل عيشي إذ كنت فيها ¬الخبر من الإسرائيليات.¥. وقال أبو زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة قال: إن أحسن شيء قال أبو إبراهيم لما رفع عنه الطبق وهو في النار: وجده يرشح جبينه، قال عند ذلك: نعم الرب ربك يا إبراهيم ¬الخبر من الإسرائيليات.¥. وقال قتادة: لم يأت يومئذٍ دابة إلا أطفأت عنه النار، إلا الوزغ ¬أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن معمر عن قتادة، وهو مرسل.¥. وقال الزهري: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقتله، وسماه فويسقًا ¬سنده مرسل ويتقوى بالحديث الآتي لكن بدون سماه: "فويسقًا".¥. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب، حدثني عمي، حدثنا جرير بن حازم أن نافعًا حدثه قال: حدثتني مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومي قالت: دخلت على عائشة، فرأيت في بيتها رمحًا، فقلت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح؟ فقالت: نقتل به هذه الأوزاغ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن إبراهيم حين ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا تطفئ النار غير الوزغ، فإنه كان ينفخ على إبراهيم" فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتله ¬أخرجه ابن ماجه (السنن، الصيد، باب قتل الوزغ ح 3231)، وابن حبان (الإحسان 12/ 447 ح 5631) كلاهما من طريق سائبة مولاة الفاكه به، قال البوصيري: إسناد حديث عائشة صحيح ورجاله ثقات، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (ح 2616).¥.