تفسير ابن كثير
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72)
وقوله: {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً} قال عطاء ومجاهد: عطية ¬قول عطاء أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق ابن جريج، وقول مجاهد أخرجه الطبري وآدم بن أبي إياس بسند صحيح من طريق ابن أبي نجيح عنه.¥. وقال ابن عباس وقتادة والحكم بن عُتيبة: النافلة: ولد الولد ¬قول ابن عباس أخرجه الطبري بسند ضعيف من طريق العوفي عنه، وقول قتادة أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق سعيد بن أبي عروبة عنه.¥؛ يعني: أن يعقوب ولد إسحاق، كما قال: {فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} [هود: 71]. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: سأل واحدًا، فقال: {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100)} [الصافات] فأعطاه الله إسحاق وزاده يعقوب نافلة ¬أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بنحوه.¥. {وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ} أي: الجميع أهل خير و صلاح،