تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45)}.
يقولُ تعالى ذكرُه: وإذا أُفْرِد اللهُ جلَّ ثناؤُه بالذكرِ، فدُعِي وحدَه، وقيل: لا إلهَ إلا اللهُ. اشْمَأَزَّت قلوبُ الذين لا يؤمِنون بالمعادِ والبعثِ بعدَ المماتِ. وعُنِي بقولِه: {اشْمَأَزَّتْ}: نفَرَت من توحيدِ اللهِ، {وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}. يقولُ: وإذا ذُكِر الآلهةُ التي يدْعُونها من دونِ اللهِ مع اللهِ، فقيل: تلك الغرانيقُ العُلَى، وإن شفاعتَها لتُرْتجَى ¬في ت 1، ت 2، ت 3: "لترجى".¥ - إذا الذين لا يؤمِنون بالآخرةِ، يستبشِرون بذلك ويفرَحون.
كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قوله: {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}. أي: كفَرَت ¬في م: "نفرت". والمثبت موافق لما في مصدري التخريج.¥ قلوبُهم واستكبَرت، {وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}: الآلهةُ، {إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} ¬أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 174 عن معمر عن قتادة، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 5/ 330 إلى عبد بن حميد.¥.
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: {اشْمَأَزَّتْ}. قال: انقبَضت. قال: وذلك يومَ قرَأ عليهم "النجم"، عندَ بابِ الكعبةِ ¬تفسير مجاهد ص 579، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 5/ 329 إلى عبد بن حميد وابن المنذر.¥.
حدَّثنا محمدٌ، قال: ثنا أحمدُ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ في قولِه: {اشْمَأَزَّتْ}. قال: نفَرَت، {وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}: أوثانُهم ¬ذكره ابن كثير في تفسيره 7/ 93.¥.