تفسير ابن كثير
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38)}.
هذا شروع في عتاب من تخلف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك حين طابت الثمار والظلال في شدة الحر وحمارَّة القيظ ¬أي شدة الحر (النهاية 1/ 439) وفي إيراده تأكيد للجملة السابقة.¥ فقال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} أي: إذا دعيتم إلى الجهاد في سبيل الله {اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} أي: تكاسلتم وملتم إلى المقام في الدعة والخفض وطيب الثمار {أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ} أي: ما لكم فعلتم هكذا أرضىً منكم بالدنيا بدلًا من الآخرة؟ ثم زهَّد تبارك وتعالى في الدنيا، ورغَّب في الآخرة فقال: {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ} كما قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ويحيى بن سعيد قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن المستورد أخي بني فهر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجع؟ " وأشار بالسبابة ¬أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند 4/ 228)، وسنده صحيح.¥. انفرد بإخراجه مسلم ¬أخرجه مسلم من طريق يحيى بن سعيد به (الصحيح، الجنة، باب فناء الدنيا ح 2858).¥.
وروى ابن أبي حاتم: حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي بحمص، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا محمد بن خالد الوهبي، حدثنا زياد يعني: الجصاص، عن أبي عثمان قال: قلت: يا أبا هريرة سمعت من إخواني بالبصرة أنك تقول: سمعت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الله يجزي بالحسنة ألف ألف حسنة" قال أبو هريرة: بل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الله يجزي بالحسنة ألفي ألف حسنة" ثم تلا هذه الآية {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ} فالدنيا ما مضى منها وما بقي منها عند الله قليل ¬أخرجه ابن أبي حاتم بسنده ومتنه، وسنده ضعيف لضعف زياد، وهو ابن أبي زياد الجصاص، مجمع على ضعفه (ميزان الاعتدال 2/ 89).¥.
[وقال الثوري، عن الأعمش في الآية {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ}] ¬ما بين معقوفين سقط من الأصل واستدرك من (عم) و (حم) و (مح).¥ قال: كزاد الراكب ¬أخرجه ابن أبي حاتم بسند حسن من طريق الثوري به.¥.
وقال عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه: لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة. قال: ائتوني بكفني الذي أكفن فيه أنظر إليه، فلما وضع بين يديه نظر إليه فقال: أما لي من كبير ما أخلف من الدنيا إلا هذا؟ ثم ولّى ظهره، فبكى وهو يقول: أفٍ لَكِ من دار إن كان كثيركِ لقليل، وإن كان قليلكِ لقصير، وإن كنَّا منكِ لفي غرور ¬أخرجه ابن أبي حاتم بسند ضعيف من طريق إبراهيم بن الأشعث المعروف بلام، عن عبد العزيز بن أبي حازم به، ولام هذا روى حديثًا موضوعًا (ينظر الجرح والتعديل 2/ 88).¥.