تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القول في تأويلِ قولِه تعالى: {وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45)}.
يعنى تعالى ذكرُه بقولِه: {وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا}: ولكنا خلَقْنا أُممًا فأحدَثناها مِن بعدِ ذلك، {فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ}.
وقولُه: {وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}. يقولُ: وما كنتَ مقيمًا في أهلِ مدينَ. يقالُ: ثويتُ بالمكانِ أثْوِى به ثَواءً، قال أعشى ثعلبةَ ¬ديوانه ص 227.¥:
أثْوَى وَقَصَّرَ ¬في ص، ت 1، ت 2: "وقضى".¥ لَيْلةً ¬في ص، م، ت 2: "ليله".¥ لِيُزَوَّدا ... فَمَضَى وأَخْلَفَ مِنْ قُتَيْلَةَ مَوْعِدَا
وبنحوِ الذي قلْنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: {وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}. قال: الثاوِى المقيمُ، {تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا}. يقولُ: تقرأُ عليهم كتابَنا، {وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ}. يقولُ: لم تشهدْ شيئًا مِن ذلك يا محمدُ، ولكنا كنا نحن نفعلُ ذلك، ونرسلُ الرسلَ ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 9/ 2983 من طريق أصبغ عن ابن زيد.¥.