تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويلِ قولِه: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65)}.
يقولُ تعالى ذكرُه: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ}، وهم اليهودُ والنصارى، {آمَنُوا} باللهِ وبرسولِه محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - فصدَّقوه واتَّبَعوه، وما أُنْزِل عليه، {وَاتَّقَوْا} ما نهاهم اللهُ عنه فاجْتَنَبوه، {لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ}.
يقولُ: محَوْنا عنهم ذنوبَهم، فغطَّيْنا عليها، ولم نَفْضَحْهم بها، {وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}. يقولُ: ولأَدْخَلْناهم بَساتينَ يَنْعَمون فيها في الآخرةِ.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا}. يقولُ: آمَنوا بما أنْزَل اللهُ، واتَّقَوْا ما حرَّم اللهُ، {لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 4/ 1169 (6592) من طريق يزيد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 2/ 297 إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ.¥.