تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
القولُ في تأويل قوله تعالى: {ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)}.
يقول تعالى ذكره: ثم من بعدِ ما ضاقت عليكم الأرضُ بما رَحُبَت وتَوْلِيَتِكم الأعداء أدْبارَكم، كَشَف اللَّهُ نازِلَ البلاء عنكم، بإنزاله السكينة - وهي الأَمَنَةُ والطمأنينة - عليكم، وقد بَيَّنَّا أنها فَعِيلةٌ من الشكون، فيما مضى من كتابنا هذا قبل، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع ¬تقدم في 4/ 471 - 476.¥.
{وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا}. وهى الملائكةُ التي ذكَرْتُ في الأخبار التي قد مَضَى ذِكْرُها، {وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا}. يقولُ: وعَذَّبَ اللَّهُ الذين جَحدوا وَحْدانيته، ورسالة رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -، بالقتلِ وسَبْيِ الأَهْلِينَ والذَّرَارِيِّ، وسَلْبِ الأموالِ، والذِّلَّةِ، {وَذَلِكَ جَزَاءُ الكَافِرِينَ}. يقولُ: هذا الذي فَعَلْنا بهم من القتلِ والسَّبْي {جَزَاءُ الْكَافِرِينَ}. يقولُ: هو ثواب أهل مجحود وحدانيته ورسالة رسوله.
حدثني محمد بن الحسينِ، قال: ثنا أحمد بن المُفَضَّلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّدِّيِّ: {وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا}. يقولُ: قَتَلَهم بالسيف ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1774، من طريق أحمد بن مفضل به.¥.
حدثنا ابن وَكِيعٍ، قال: ثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ ¬في ص: "الحضرى"، وفى ف: "الحضرمي".¥، عن يعقوب، عن جعفرٍ، عن سعيدٍ: {وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا}. قال: بالهزيمة والقتل ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1774، من طريق أبي داود الحفرى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3/ 225 إلى ابن أبي شيبة وابن المنذر وأبى الشيخ.¥.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ، قال: قال ابن زِيدٍ في قوله: {وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الكَافِرِينَ}. قال: مَن بَقى منهم ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 6/ 1774 من طريق أصبغ عن ابن زيد به.¥.