ইলিয়াস (আলাইহিস সালাম)

ইলিয়াস (আ.)-কে কুরআন সরাসরি রাসুলদের অন্তর্ভুক্ত বলেছে।

ইলিয়াস (আ.)-কে কুরআন সরাসরি রাসুলদের অন্তর্ভুক্ত বলেছে।

তাঁর পরিচয়ের প্রধান বিষয় বা’লের উপাসনার বিরুদ্ধে তাওহিদের আহ্বান। আল-আনআমে তাঁকে সৎকর্মশীলদের তালিকায় উল্লেখ করা হয়েছে। তাঁর জীবন সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত হলেও নাম, রাসুলের মর্যাদা ও দাওয়াতের কেন্দ্র স্পষ্ট।

নির্দিষ্ট জন্ম-মৃত্যুর সাল বা রাজবংশ কুরআনে নেই।

বা’লের উপাসনা ও নিজ কওমের প্রেক্ষাপট তাঁর পরিচিত পরিবেশ। পরবর্তী তাফসিরে জনপদের পরিচয় বিস্তৃত হয়েছে; মূল আয়াতে কোনো আধুনিক নগরের নাম দেওয়া হয়নি।

তিনি কওমকে আল্লাহভীতি এবং সৃষ্টিকর্তার উপাসনায় ফিরে আসতে বলেন।

আল্লাহকে তাঁদের ও তাঁদের পূর্বপুরুষদের রব হিসেবে পরিচয় দেন। পূর্বপুরুষের সঙ্গে সম্পর্কের অর্থ শিরকে অটল থাকা নয়—তাঁর আহ্বানে সেই মূল সৃষ্টিকর্তার দিকে প্রত্যাবর্তন আছে। কওমের একটি অংশ তাঁকে প্রত্যাখ্যান করে।

কুরআনে তাঁর স্ত্রী, সন্তান বা পিতা-মাতার নাম নেই।

আল-ইয়াসার সঙ্গে পরবর্তী জীবনীতে সম্পর্কের বর্ণনা পাওয়া গেলেও তাঁদের সহউল্লেখ থেকে নির্দিষ্ট আত্মীয়তা ধরে নেওয়া হয়নি। তাঁর মূল পারিবারিক তথ্যের সীমা এবং রাসুল হিসেবে নিশ্চিত পরিচয় আলাদা।

তাঁর জন্য পরবর্তী প্রজন্মে সম্মানিত স্মরণ ও সালামের বর্ণনা রয়েছে।

ইল-ইয়াসীন পাঠের সঙ্গে সম্পর্কিত এই অংশে সৎকর্মশীলদের পুরস্কার এবং তাঁর মুমিন বান্দা হওয়ার কথা আছে। এটি তাঁর মর্যাদার মূল বর্ণনা; অমর জীবন বা নির্দিষ্ট মৃত্যুসাল আয়াতে বলা হয়নি।

পরিচয়, দায়িত্ব ও জীবনসংক্রান্ত প্রধান কুরআনিক সূত্রগুলো বিষয় অনুযায়ী সাজানো হয়েছে।

পরিচয় ও নবুওয়াতে অবস্থান — আস-সাফফাত ৩৭:১২৩–১৩২; আল-আনআম ৬:৮৫.

কখন এসেছিলেন ও কর্মক্ষেত্র — আল-আনআম ৬:৮৫; আস-সাফফাত ৩৭:১২৪–১২৬.

নবুওয়াতের দায়িত্ব ও দাওয়াত — আস-সাফফাত ৩৭:১২৪–১২৮.

পরিবার ও বংশপরিচয় — আস-সাফফাত ৩৭:১২৩–১৩২.

বিশেষ মর্যাদা ও নিদর্শন — আস-সাফফাত ৩৭:১২৯–১৩২.