যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম)

যাকারিয়া (আ.) নবী, ইয়াহইয়ার পিতা এবং মারইয়ামের তত্ত্বাবধায়ক।

যাকারিয়া (আ.) নবী, ইয়াহইয়ার পিতা এবং মারইয়ামের তত্ত্বাবধায়ক।

আল-আনআমে সৎকর্মশীলদের তালিকায় তাঁর নাম আছে। তাঁর পরিচয়ে ইবাদত, পরিবারের ধর্মীয় ধারাবাহিকতা এবং বার্ধক্যে আল্লাহর অনুগ্রহের প্রার্থনা গুরুত্বপূর্ণ।

তাঁর যুগ মারইয়াম ও ঈসার জন্মের প্রেক্ষাপটের সঙ্গে যুক্ত।

বার্ধক্য এবং স্ত্রীর সন্তান না হওয়ার কথা তিনি দোয়ায় উল্লেখ করেন। নির্দিষ্ট খ্রিষ্টপূর্ব সাল বা জন্মস্থান নেই; তাঁর জীবনপরিচয় পরিবার ও ইবাদতস্থানের ঘটনাগুলোর মাধ্যমে পাওয়া যায়।

তাঁর দোয়ায় সৎ উত্তরসূরি এবং ইয়াকুবের পরিবারের ধারার দায়িত্বের আকাঙ্ক্ষা আছে।

তিনি ও তাঁর পরিবার সৎকর্মে অগ্রসর এবং আশা-ভয়ের সঙ্গে আল্লাহকে ডাকতেন। তাঁর জন্য কোনো স্বতন্ত্র বিরোধী নগরের যুদ্ধবৃত্তান্ত কুরআনে নেই; ইবাদত ও হিদায়াত রক্ষার পরিচয় সামনে এসেছে।

ইয়াহইয়া তাঁর পুত্র। স্ত্রীকে সন্তানধারণে অক্ষম বলা হয়েছিল; আল্লাহ তাঁকে সুস্থ করে পুত্র দেন।

স্ত্রীর নাম সংশ্লিষ্ট আয়াতে নেই। মারইয়াম তাঁর তত্ত্বাবধানে ছিলেন, তবে এই দায়িত্বকে সরাসরি পিতা-কন্যার সম্পর্ক বলা যায় না।

মারইয়ামের কাছে অপ্রত্যাশিত রিজিক দেখে তিনি নিজের রবের কাছে উত্তম সন্তান চান। দোয়ায় শরীরের দুর্বলতা ও বার্ধক্যের কথা বলেন, তবে পূর্বে দোয়া করে বঞ্চিত না হওয়ার আশাও প্রকাশ করেন। উত্তরসূরির আকাঙ্ক্ষা তাই শুধু পারিবারিক আবেগ নয়; নিজের পরে ধর্মীয় দায়িত্ব ও আল্লাহর সন্তুষ্টিকর বংশধর চাওয়ার প্রসঙ্গেও এসেছে।

বার্ধক্যে পুত্রের সুসংবাদ এবং ইয়াহইয়া নামের ঘোষণা তাঁর বিশেষ অনুগ্রহ।

নিদর্শন হিসেবে নির্দিষ্ট সময় মানুষের সঙ্গে স্বাভাবিক কথা বলতে না পারলেও ইশারায় যোগাযোগের কথা আছে। আল্লাহর যিকির ও তাসবিহের নির্দেশও সেই প্রসঙ্গে এসেছে।

কুরআনে তাঁর বার্ধক্যের কথা আছে, মোট আয়ু বা মৃত্যুর পদ্ধতি নেই।

নির্যাতন ও করাতের কাহিনি মূল কুরআনিক বক্তব্য হিসেবে এখানে নেই। সহিহ মুসলিম তাঁকে কাঠমিস্ত্রি হিসেবে পরিচয় দেয়; এটি তাঁর জীবিকার তথ্য, মৃত্যুর বিবরণ নয়।

পরিচয়, দায়িত্ব ও জীবনসংক্রান্ত প্রধান কুরআনিক সূত্রগুলো বিষয় অনুযায়ী সাজানো হয়েছে।

পরিচয় ও নবুওয়াতে অবস্থান — আল-আনআম ৬:৮৫; আলে ইমরান ৩:৩৭; মারইয়াম ১৯:২–৬.

কখন এসেছিলেন ও কর্মক্ষেত্র — আলে ইমরান ৩:৩৭–৩৯; মারইয়াম ১৯:৭–৯.

নবুওয়াতের দায়িত্ব ও দাওয়াত — মারইয়াম ১৯:৫–৬; আল-আম্বিয়া ২১:৯০.

পরিবার ও বংশপরিচয় — আলে ইমরান ৩:৩৭–৪০; মারইয়াম ১৯:৭–৯; আল-আম্বিয়া ২১:৯০; মারইয়াম ১৯:২–৯.

বিশেষ মর্যাদা ও নিদর্শন — আলে ইমরান ৩:৩৮–৪১; মারইয়াম ১৯:৭–১১.

আয়ু ও জীবনের শেষ পর্ব — মারইয়াম ১৯:২–১১; আল-আম্বিয়া ২১:৮৯–৯০.

সংশ্লিষ্ট হাদিসের সারাংশ ও গ্রন্থ-নম্বর।

যাকারিয়া কাঠমিস্ত্রি ছিলেন বলে বর্ণিত হয়েছে। — সহিহ মুসলিম ২৩৭৯.