এই আয়াতের তাফসীর

সূরা ১৫ : আয়াত ৪৮

Concise Quran Commentary

Fatigue does not affect them, and they will not be made to leave it. Rather, they will remain in it forever.

সংক্ষিপ্ত তাফসীর

৪৮. তাতে কোন ক্লান্তি তাদেরকে স্পর্শ করবে না। না তাদেরকে সেখান থেকে বের করে দেয়া হবে। বরং তারা সেখানে চিরস্থায়ীভাবে থাকবে।

تفسير البغوي (معالم التنزيل)

{لَا يَمَسُّهُمْ} لَا يُصِيبُهُمْ {فِيهَا نَصَبٌ} أَيْ: تَعَبٌ {وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ} هَذِهِ أَنَصُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ عَلَى الْخُلُودِ.

تفسير ابن كثير

لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ(48) وقوله: {لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ} يعني: المشقة والأذى، كما جاء في الصحيحين: "أن الله أمرني أن أبشّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب" ¬صحيح البخاري، العمرة، باب متى يحل المعتمر؟ (ح 1792) وصحيح مسلم فضائل الصحابة، باب فضائل خديجة - رضي الله عنها - (ح 2433).¥. وقوله: {وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ} كما جاء في الحديث: "يقال: يا أهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تمرضوا أبدًا، وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدًا، وإن لكم أن تشبُّوا فلا تهرموا أبدًا، وإن لكم أن تقيموا فلا تظعنوا أبدًا" ¬صحيح مسلم، الجنة، باب دوام نعيم أهل الجنة (ح 2837).¥. وقال الله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108)} [الكهف].

التفسير الميسر

إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم: ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.

تيسير الكريم الرحمن (تفسير السعدي)

{لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48)}. {48} {لا يَمَسُّهم فيها نصبٌ}: لا ظاهرٌ ولا باطنٌ، وذلك لأنَّ الله يُنشئهم نشأةً وحياةً كاملةً لا تقبل شيئاً من الآفات. {وما هم منها بمُخْرَجين}: على سائر الأوقات.

تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)

<br>القولُ في تأويل قوله تعالى: {لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48) نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ (50)}.<br>يقولُ تعالى ذكره: لا يَمَسُّ هؤلاء المتقين الذين وصف صفتهم في الجناتِ {نَصَبٌ} يعنى: تَعَبٌ، {وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ}. يقولُ: وما هم من الجنة ونعيمها وما أعطاهم الله فيها بمخرجين، بل ذلك دائمٌ أبدًا.<br>