تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)
وقولُه: {وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ}. يقولُ: وعايَن المشركون النارَ يومَئذٍ: {فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا}. يقولُ: فعَلِموا أَنَّهم داخِلُوها. كما حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزَّاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: {فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا}. قال: عَلِموا ¬تفسير عبد الرزاق 1/ 404. وعزاه السيوطي في الدر المنثور 4/ 228 إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.¥.
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: أخبَرني عمرُو بنُ الحارثِ، عن درَّاجٍ، عن أبى الهيثمِ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن رسولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أَنَّه قال: "إِنَّ الكافرَ ليَرَى جَهَنَّمَ فَيَظُنُّ أنَّها مُواقِعَتُه مِن مَسيرَةِ أَرْبَعينَ سَنَة" ¬أخرجه الحاكم 4/ 597 من طريق عمرٍو بن الحارث. وأخرجه أحمد 18/ 242، 243 (11714)، وأبو يعلى (1385) من طريق دراج به.¥.
وقولُه: {وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا}. يقولُ: ولم يجِدوا عن النَّارِ التي رأَوا مَعْدِلًا يَعْدِلون عنها إليه، يقولُ: لم يجدوا من مواقعتِها بُدًّا؛ لأنَّ اللهَ قد حتَّم عليهم ذلك.
ومن المَصْرِفِ بمعنى المَعْدِلِ قولُ أبي كبيرٍ ¬في ت 1: "بكر"، وفي ت 2، ف: "كثير". والبيت في ديوان الهذليين 2/ 104، ومجاز القرآن 1/ 407.¥ الهذليِّ:
أَزُهَيْرُ هلْ عن شَيبَةٍ مِن مَصْرِفٍ ... أمْ لا خُلُودَ لباذِلٍ مُتَكَلِّفِ