সূরা ১৯ : আয়াত ৭৭

وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خبَّاب بن الأرت قال: كنت رجلًا قينًا ¬القين: الحدّاد.¥ وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه منه، فقال: لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا والله لا أكفر بمحمد - صلى الله عليه وسلم - حتى تموت ثم تبعث. قال: فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد فأعطيتك، فأنزل الله: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77)} إلى قوله: {وَيَأْتِينَا فَرْدًا} ¬أخرجه الإمام أحمد بسنده ومتنه (المسند 4/ 111) وسنده صحيح.¥. أخرجه صاحبا الصحيح وغيرهما من غير وجه عن الأعمش به، وفي لفظ البخاري: كنت قينًا بمكة فعملت للعاص بن وائل سيفًا، فجئت أتقاضاه ... فذكر الحديث ¬صحيح البخاري، البيوت، باب ذكر القين والحداد (ح 2091)، وصحيح مسلم، صفات المنافقين، باب سؤال اليهود النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الروح (ح 2795).¥. وقال: {أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} قال: موثقًا ¬صحيح البخاري، التفسير سورة مريم (ح 4733).¥.

وقال عبد الرزاق: أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال خبَّاب بن الأرت: كنت قينًا بمكة فكنت أعمل للعاص بن وائل، فاجتمعت لي عليه دراهم فجئت لأتقاضاه، فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث، قال: فإذا بعثت كان لي مال وولد، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77)} إلى قوله: {وَيَأْتِينَا فَرْدًا} ¬أخرجه عبد الرزاق بسنده ومتنه، وسنده صحيح.¥.

وقال العوفي، عن ابن عباس: إن رجالًا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانوا يطالبون العاص بن وائل السهمي بدين، فأتوه يتقاضونه، فقال: ألستم تزعمون أن في الجنة ذهبًا وفضة وحريرًا ومن كل الثمرات؟ قالوا: بلى. قال: فإن موعدكم الآخرة، فوالله لأوتين مالًا وولدًا، ولأوتين مثل كتابكم الذي جئتم به، فضرب الله مثله في القرآن، فقال: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا} إلى قوله: {وَيَأْتِينَا فَرْدًا} ¬أخرجه الطبري بسند ضعيف من طريق العوفي به، ويشهد له سابقه ولاحقه.¥، وهكذا قال مجاهد وقتادة وغيرهم: إنها نزلت في العاص بن وائل ¬قول مجاهد أخرجه آدم بن أبي إياس والطبري بسند صحيح عنه لكنه مرسل، وقول قتادة أخرجه الطبري بسند حسن عنه، وهو مرسل أيضًا، وهذان المرسلان يقوي أحدهما الآخر، ويشهد لهما ما سبق في الصحيحين.¥.

وقوله: {لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا} قرأ بعضهم بفتح الواو من ولدًا، وقرأ آخرون بضمها ¬كلتاهما قراءتان متواترتان.¥، وهو بمعناه قال رؤبة:

الحمد لله العزيز فردًا ... لم يتخذ من وُلدِ شيء ولدًا ¬استشهد به الطبري منسوبًا لرؤبة.¥

وقال الحارث بن حلزة:

ولقد رأيت معاشرًا ... قد ثمَّروا مالًا وولدا ¬استشهد به الفراء في معاني القرآن 2/ 173 والطبري.¥

وقال الشاعر:

فليت فلانًا كان في بطن أمه ... وليت فلانًا كان ولد حمار ¬استشهد به الطبري وابن جني في المحتسب 1/ 365.¥

وقيل: إن الولد بالضم جمع، والولد بالفتح مفرد، وهي لغة قيس، والله أعلم.