সূরা ৩৭ : আয়াত ১০৮

وقولُه: {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ}. يقوُل تعالى ذكرُه: وأَبْقَيْنا عليه فيمَن بعدَه إلى يومِ القيامةِ ثناءً حسنًا.
كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ}. قال: أبْقَى اللهُ عليه الثناءَ الحسنَ في الآخِرِين ¬عزاه السيوطى فى الدر المنثور 5/ 285 إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.¥.
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زِيدٍ فى قولِه: {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ}. قال: سأَل إبراهيمُ، فقال: واجْعَلْ لى لسانَ صدقٍ في الآخِرِين. قال: فترَك اللهُ عليه الثناءَ الحسنَ في الآخرين، كما ترَك الثناءَ ¬في م: "اللسان".¥ السَّوْءَ على فرعونَ وأشباهِه، كذلك ترَك اللسان الصِّدقَ والثناءَ الصالحَ على هؤلاء.
وقيل: معنى ذلك: وترَكنا عليه في الآخرين السلامَ، وهو قولُه: {سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ}.
وذلك قولٌ يُرْوَى عن ابنِ عباسٍ، ترَكْنا ذكرَه؛ لأن في إسنادِه مَن لا نستجيزُ ذكرَه، وقد ذكَرْنا الأخبارَ المرويةَ فى قولِه: {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ}. فيما مضَى قبلُ ¬ينظر ما تقدم في ص 561، 562.¥.
وقيل: معنى ذلك: وترَكْنا عليه فى الآخرين أن يقالَ: سلامٌ على إبراهيمَ.