সূরা ৩৭ : আয়াত ১৪৪

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا حَكَّامٌ، عن عَنْبَسةَ، عن المغيرةِ بنِ النعمانِ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ: {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ}. قال: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]. فلما قالها، قذَفه الحوتُ وهو مُغْرَبٌ ¬في ت 1: "معرًّى"، وأُغْرِب الرجل: اشتد وجعه من مرض أو غيره، والتغريب في الأرض الإمعان والإبعاد. وينظر التاج (غ ر ب). والأثر ذكره القرطبي في تفسيره 15/ 127 بنحوه مختصرًا.¥.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة قولَه: {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}: لَصار له بطنُ الحوتِ قبرًا إلى يومِ القيامةِ ¬عزاه السيوطى فى الدر المنثور 5/ 288 إلى المصنف وأحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي.¥
حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا سفيانُ، عن السديِّ، عن أبي مالكٍ، قال: لبِث يونُسُ في بطنِ الحوتِ أربعين يومًا ¬تفسير الثورى ص 254، ومن طريقه ابن أبي شيبة 11/ 543، وأحمد في الزهد ص 35، وابن أبي الدنيا في العقوبات (180)، وعزاه السيوطى فى الدر المنثور 5/ 289 إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبى الشيخ.¥.