সূরা ৫৫ : আয়াত ৮

He established justice so that you, O people, are not unjust and deceitful in weighing and measurement.

أثبت العدل لئلا _تجوروا_ - أيها الناس - وتخونوا في الوزن والكيل.

قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ}، أَيْ لَا تُجَاوِزُوا الْعَدْلَ. وَقَالَ الْحَسَنُ وقَتَادَةُ وَالضَّحَّاكُ: أَرَادَ بِهِ الَّذِي يُوزَنُ بِهِ لِيُوصَلَ بِهِ إِلَى الْإِنْصَافِ وَالِانْتِصَافِ، وَأَصْلُ الْوَزْنِ التَّقْدِيرُ "أَلَّا تَطْغَوْا" يَعْنِي لِئَلَّا تَمِيلُوا وَتَظْلِمُوا وَتُجَاوِزُوا الْحَقَّ فِي الْمِيزَانِ.

{أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8)} أي: خلق السماوات والأرض بالحق والعدل لتكون الأشياء كلها بالحق والعدل. ولهذا قال تعالى: {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9)}

لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له، وأقيموا الوزن بالعدل، ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس.

{أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8)}. {8} ولهذا قال: {ألاَّ تَطْغَوْا في الميزان}؛ أي: أنزل الله الميزان لئلاَّ تتجاوزوا الحدَّ في الميزان؛ فإنَّ الأمر لو كان يرجع إلى عقولكم وآرائكم؛ لحصل من الخلل ما الله به عليم، ولفسدت السماواتُ والأرض ومن فيهنَّ.

<br>وقولُه: {أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ}. يقولُ تعالى ذكرُه: ألَّا تَظلِموا وتبخَسُوا في الوزنِ ¬في ص: "الرزق"، وفي ت 2: "الميزان".¥.<br>كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: {أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ}: اعْدِلْ يا بنَ آدمَ كما تُحِبُّ أن يُعدَلَ عليك، وأَوْفِ كما تُحِبُّ أن يُوفَى لك؛ فإن بالعدلِ صلاحَ الناسِ ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 141 إلى المصنف وابن المنذر. ينظر تفسير القرطبي 17/ 155.¥. وكان ابنُ عباسٍ يقولُ: يا معشرَ المَوالِي، إنكم قد وُلِّيتُم أمْرَين، بهما هَلَك من كان قَبْلَكم؛ هذا المكيالُ والميزانُ.<br>حدَّثنا عمرُو بنُ عبدِ الحميدِ، قال: ثنا مَروانُ بنُ معاويةَ، عن مغيرةَ بنِ ¬في ص، م، ت 1، ت 2، ت 3: "عن". ينظر تهذيب الكمال 28/ 395.¥ مسلمٍ، عن أبي المغيرةِ، قال: سمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ في سُوقِ المدينةِ: يا معشرَ المَوالي، إنكم قد ابتُلِيتُم بأمْرَين أُهلِكَتْ فيهما أمَّتان من الأممِ؛ الكيلُ ¬في ص، م، ت 1، ت 2، ت 3: "المكيال".¥ والمِيزانُ ¬ذكره القرطبي في تفسيره 17/ 155.¥.<br>حدَّثنا عمرُو بنُ عبدِ الحميدِ الآمُليُّ، قال: ثنا مَرْوانُ، عن مغيرةَ، قال: رأى ابنُ عباسٍ رجلًا يَزِنُ قد أَرْجَحَ، فقال: أَقمِ اللسانَ، أليسَ قد قال اللَّهُ - عزَّ وجلَّ -: {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ} ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 6/ 141 إلى المصنف وابن أبي حاتم.¥؟<br>