تفسير البغوي (معالم التنزيل){وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)} {وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ} فِي الِاسْتِقْبَالِ،
تفسير ابن كثير{وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4)} أي: ولا أعبد عبادتكم؛ أي: لا أسلكها ولا أقتدي بها، وإنما أعبد الله على الوجه الذي يحبه ويرضاه؛ ولهذا قال: {وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)}
تيسير الكريم الرحمن (تفسير السعدي){وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4)}. {4} وكرَّر ذلك ليدلَّ الأوَّل على عدم وجود الفعل، والثاني على أنَّ ذلك قد صار وصفاً لازماً.
تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)<br>{وَلَا أَنَا عَابِدٌ} فيما أستقبِلُ، {مَا عَبَدْتُمْ} فيما مضى.<br>