فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
Thereafter, if he divorces her [the third time], it is not lawful for him to remarry her until she marries another man[122]. Should he divorce her, then there is no sin on them to return to each other[123], provided that they would maintain the limits ordained by Allah. These are the limits ordained by Allah, which He makes clear to people who understand.
[122] With the intention of permanence, not merely in order to return to the previous husband. [123] Going back to her earlier husband if the divorce from her subsequent husband is sealed.
অতএব স্বামী যদি তার স্ত্রীকে (তৃতীয় বার) তালাক দেয় তাহলে ঐ স্ত্রী স্বামীর জন্য ততক্ষণ হালাল হবে না; যতক্ষণ পর্যন্ত ভিন্ন একজন স্বামী সে গ্রহণ না করে (এবং তারা সহবাস না করে )। অতঃপর সে (দ্বিতীয় স্বামী) যদি তালাক (১) দেয়, আর তারা উভয়ে (স্ত্রী ও প্রথম স্বামী) মনে করে যে, তারা আল্লাহর সীমারেখা রক্ষা করতে পারবে, তবে তাদের পুনঃবিয়েতে কারো কোনো অপরাধ হবে না। আর এটা আল্লাহর সীমারেখা, তিনি তা বিবেকবান সম্প্রদায়ের জন্য স্পষ্ট করে বর্ণনা করেন ।
(১) দ্বিতীয় স্বামী যদি স্বেচ্ছায় তিন তালাক দেয় অথবা মারা যায়, তাহলে ইদ্দত শেষে উক্ত স্ত্রীকে প্রথম স্বামীর জন্যে পুনঃবিয়ে করা বৈধ।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই