إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Alms [i.e., zakah] is only for the poor and the needy; those in charge of it; those whose hearts may be attracted [to Islam]; for freeing those in bondage; for those in debt; for the cause of Allah; and for [the stranded] traveler[54] – as ordained by Allah, for Allah is All-Knowing, All-Wise.
[54] See 2:83, 2:273.
নিশ্চয় সাদাকা (যাকাত) তো শুধু ফকীর(২৫), মিসকীন(২৬) ও যাকাত আদায়ের কাজে নিযুক্ত কর্মচারীদের জন্যে, যাদের অন্তর আকৃষ্ট করতে হয় তাদের জন্যে(২৭), দাসমুক্তিতে, ঋণ ভারাক্রান্তদের জন্যে, আল্লাহর পথে (মুজাহিদদেরকে তৈরি করার জন্যে) ও মুসাফিরদের(২৮) জন্যে। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকেই নির্ধারিত বিধান। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
(২৫) তারা এমন লোক যাদের নিকট কোন পেশা বা চাকুরিলব্ধ কিছু সম্পদ আছে; কিন্তু তা তাদের অভাব মিটাতে যথেষ্ট নয়। (২৬) যারা কোন কিছুরই মালিক নয়। (২৭) কাফিরদের মাঝে - যাদের সাথে এগুলোর মাধ্যমে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক করা হয়, যাতে তারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে অথবা এর মাধ্যমে তার অনিষ্ট প্রতিহত করা যায় কিংবা দুর্বল ঈমানদারদের মাঝে যাতে তাদের ঈমান শক্তিশালী হয়। (২৮) যার সফরের খরচাদি নির্বাহের পথ বন্ধ হয়ে গেছে।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই