تفسير ابن كثير
يقول تعالى مخبرًا عن جواب أبي إبراهيم لولده إبراهيم فيما دعاه إليه أنه قال: {أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَاإِبْرَاهِيمُ}؟ يعني: إن كنت لا تريد عبادتها ولا ترضاها، فانته عن سبها وشتمها وعيبها، فإنك إن لم تنته عن ذلك اقتصصت منك وشتمتك وسببتك، وهو قوله: {لَأَرْجُمَنَّكَ} قاله ابن عباس والسدي وابن جريج والضحاك وغيره ¬قول ابن عباس أخرجه البخاري معلقًا، وأخرجه ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس (تغليق التعليق 4/ 248)، وصحح سنده الحافظ ابن حجر (فتح الباري 8/ 237)، وقول السدي أخرجه الطبري بسند حسن من طريق أسباط عنه، وقول الضحاك أخرجه البستي بسند حسن من طريق عبيد بن سليمان عنه، وقول ابن جريج أخرجه الطبري بسند ضعيف فيه الحسين، وهو ابن داود: ضعيف، لكنه توبع في رواية ابن أبي حاتم المتقدمة.¥.
وقوله: {وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير ومحمد بن إسحاق: يعني دهرًا ¬قول مجاهد أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق عبد الكريم، وهو الجزري عنه، وقول عكرمة أخرجه سفيان الثوري والطبري بسند صحيح من طريق أبي حصين عنه، وقول سعيد بن جبير أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق أبي حصين عنه، وقول ابن إسحاق أخرجه الطبري بسند فيه ابن حميد، وهو محمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف ويشهد له سابقه.¥.
وقال الحسن البصري: زمانًا طويلًا ¬أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح من طريق قتادة عن الحسن.¥.
وقال السدي: {وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} قال: أبدًا ¬أخرجه الطبري بسند حسن من طريق أسباط عن السدي.¥.
وقال علي بن أبي طلحة والعوفي، عن ابن عباس {وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} قال: سويًا سالمًا قبل أن تصيبك مني عقوبة ¬أخرجه الطبري بسند ضعيف من طريق العوفي به، ويتقوى برواية الطبري بسند ثابت من طريق ابن أبي طلحة عن ابن عباس بلفظ: "اجتنبني سويًا".¥، وكذا قال الضحاك وقتادة وعطية الجدلي وأبو مالك وغيرهم ¬قول الضحاك أخرجه البستي بسند حسن من طريق عبيد بن سليمان عنه، وقول قتادة أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن معمر عنه، وقول عطية الجدلي أخرجه الطبري بسند صحيح من طريق قرة بن خالد عنه.¥، واختاره ابن جرير.