এই আয়াতের তাফসীর

সূরা ৫ : আয়াত ২৫

সূরা ৫ : আয়াত ২৫

قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى ۖ فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ

সে (মূসা) বলল: ‘হে আমার রব, আমি আমার ও আমার ভাই (হারূন) ছাড়া কারো ওপর আমার অধিকার নেই। সুতরাং আপনি আমাদের ও ফাসিক সম্প্রদায়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিন।

এই আয়াতে নির্বাচিত ভাষার তাফসীর নেই; উপলব্ধ পাঠ দেখানো হচ্ছে।

تفسير الإمام الطبري (جامع البيان)


القولُ في تأويلِ قولِه: {قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25)}.
وهذا خبرٌ من اللهِ جلَّ وعزَّ عن قيلِ ¬بعده في ص، م، ت 1، ت 2، ت 3: "قوم".¥ موسى حينَ قال له قومُه ما قالوا من قولِهم: {إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}. أنه قال عندَ ذلك، وغضِب من قيلِهم، لهم داعيًا: يا ربِّ: {إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي}. يعنى بذلك: لا أقدِرُ على أحدٍ أن أَحْمِلَه على ما أُحبُّ وأُريدُ من طاعتِك، واتباعِ أمرِك ونهيِك، إلا على نفسى، وعلى أخى. من قولِ القائلِ: ما أملِكُ من الأمرِ شيئًا إلا كذا وكذا. بمعنى: لا أقدِرُ على شيءٍ غيرِه.
ويعنى بقولِه: {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}: افْصِلْ بينَنا وبينَهم بقضاءٍ منك تقضيه فينا وفيهم، فتُبْعِدَهم منا. من قولِ القائلِ: فرَقْتُ بينَ هَذين الشيئين. بمعنى: فصَلتُ بينَهما. من قول الراجزِ ¬مجاز القرآن 1/ 160 والمؤتلف والمختلف للآمدي ص 135 غير منسوب فيهما.¥:
يا ربِّ فافْرُقْ ¬في ص، ت 2 "فارِقْ"، وفي ت 1: "فرق".¥ بينَهُ وبَيْني
أشدَّ ما فرَقْتَ بين اثنينِ
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ من قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ: {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}. يقولُ: اقضِ بيني وبينَهم ¬ذكره ابن كثير في تفسيره 3/ 73 عن العوفى به.¥.
حدَّثني المثنى، قال: ثنا عبدُ اللهِ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ: {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}. يقولُ: اقضِ بينَنا وبينَهم ¬أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره - كما في الإتقان 2/ 12 من طريق عبد الله بن صالح به.¥.
حدَّثني موسى بنُ هارونَ، قال: ثنا عمرُو بن حمادٍ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّديِّ، قال: غضِب موسى - صلى الله عليه وسلم - حينَ قال له القومُ: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}. فدعا عليهم فقال: {رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}. وكانت عَجْلةً من موسى عجِلها ¬عزاه السيوطي في الدر المنثور 2/ 271 إلى المصنف.¥.
حُدِّثت عن الحسينِ، قال: سمعتُ أبا معاذٍ، قال: ثنا عُبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعت الضحَّاكَ يقولُ في قولِه: {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}. يقولُ: اقضِ بينَنا وبينَهم، وافتحْ بينَنا وبينَهم. كلّ هذا يقولُ ¬في م: "من قول".¥ الرجلُ: اقضِ بينَنا. فقضَى اللهُ جَلَّ ثناؤُه بينَه وبينَهم أن سمَّاهم فاسقين ¬ذكره أبو حيان في البحر المحيط 3/ 457، وابن كثير في تفسيره 3/ 73.¥.
وعنَى بقولِه: {الْفَاسِقِينَ}. الخارجين عن الإيمانِ باللهِ وبه إلى الكفرِ باللهِ وبه.
وقد دلَّلنا على أن معنى "الفسقِ" الخروجُ من شيءٍ إلى شيءٍ فيما مضَى، بما أَغْنى عن إعادتِه ¬ينظر ما تقدم في 1/ 434.¥.

অন্য ভাষার তাফসীর · ৫