৯৯ আয়াত
إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِينَ
except for Iblīs, who refused to be with those who prostrated[13].
[13] See 18:50.
ইবলীস ছাড়া।(৭) সে সাজদাহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে অস্বীকার করলো।
(৭) অর্থাৎ ফিরিশতাদের সাথে থাকা ইবলীস তাদের সাথে আদমকে সাজদাহ করতে অস্বীকৃতি জানালো।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ يَـٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِينَ
Allah said, “O Iblīs, what is the matter with you that you were not with those who prostrated?”
আল্লাহ বললেন: ‘হে ইবলীস! তোমার কী হলো যে, তুমি সাজদাহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলে না?’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُۥ مِن صَلْصَـٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
He said, “I am not such to prostrate before a human whom You created from sounding clay, made of aging mud.[14]”
[14] He said: “I am better than him; You created me from fire and created him from clay.” See 7:12.
সে (অহংকার করে) বললো: ‘আমি তো এমন নই যে, একজন মানুষকে আমি সাজদাহ করব, যাকে আপনি সৃষ্টি করেছেন গন্ধযুক্ত, শুকনো ও ঠনঠনে কালচে কাদামাটি থেকে।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
He said, “Then get out of here[15], for you are accursed,
[15] i.e., from the heaven.
আল্লাহ বললেন: ‘তাহলে তুমি এখান (জান্নাত) থেকে বেরিয়ে যাও। কারণ তুমি (আমার রহমত থেকে) বিতাড়িত।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
وَإِنَّ عَلَيْكَ ٱللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ
and the curse will be upon you until the Day of Judgment.”
‘আর নিশ্চয় কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তোমার ওপর অভিসম্পাত বহাল থাকবে।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
Iblīs said, “My Lord, then grant me respite until the Day they are resurrected.”
সে (ইবলীস) বলল: ‘হে আমার রব! তাহলে আমাকে সে দিন পর্যন্ত অবকাশ দিন, যেদিন তাদেরকে (সৃষ্টিকুলের সকলকে) পুনরুত্থিত করা হবে।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ
Allah said, “You are of those who are granted respite[16],
[16] As a trial; to sift out His obedient servants from those who obey Iblīs.
তিনি বললেন: ‘নিশ্চয় তুমি অবকাশ প্রাপ্তদের একজন।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ
until the Day of the Appointed Time[17].”
[17] i.e., the Day of Judgment.
‘নির্দিষ্ট (প্রথম ফুৎকারের) সময় আসার দিন পর্যন্ত।’ (৮)
(৮) যেই দিন সকল সৃষ্ট জীব মৃত্যুবরণ করবে।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
He said, “My Lord, since You have sent me astray[18], I will surely make [sins] alluring to them on earth and mislead them all,
[18] Satan set the record for being the first to use predestination (al-qadar) as a pretext for disobeying Allah’s command (al-’amr).
সে (ইবলীস) বললো: ‘হে আমার রব! যেহেতু আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাই জমিনে আমি তাদের জন্য (পাপকে) সুশোভিত করবো এবং নিশ্চয় তাদের সকলকে পথভ্রষ্ট করে ছাড়বো।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ
except for Your chosen slaves among them.”
তাদের মধ্য থেকে আপনার একান্ত (মুখলিছ) বান্দাগণ ছাড়া।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ هَـٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ
Allah said, “This is a straight path leading to Me.
আল্লাহ বললেন: ‘এটাই আমার কাছে পৌঁছার সরল-সঠিক পথ।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ
You will have no authority over My slaves, except the deviants who follow you.
‘নিশ্চয় আমার বান্দাদের ওপর (পথভ্রষ্ট করার) তোমার কোনো ক্ষমতা নেই; তবে যে পথভ্রষ্টরা তোমার অনুসরণ করবে, তাদের ছাড়া।’ (তাদের ওপর তুমি তোমার ক্ষমতা প্রয়োগ করতে পারবে )
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
And Hell is certainly the promised place for them, all together.
‘আর নিশ্চয় জাহান্নাম তাদের (ইবলীস ও তার অনুসারী) সকলের প্রতিশ্রুত স্থান।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
It has seven gates[19]; each gate will have its allotted share of them.”
[19] The doors of Hell are plenty; according to the crime.
‘তার রয়েছে সাতটি দরজা। প্রতিটি দরজার জন্য রয়েছে তাদের (ইবলীসের অনুসারীদের) মধ্য থেকে নির্দিষ্ট একটি অংশ।’(৯)
(৯) যারা সেখান দিয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ
The righteous will be in gardens and springs.
নিশ্চয় মুত্তাকীগণ থাকবে জান্নাত ও ঝর্ণাধারাসমূহে।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
ٱدْخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ ءَامِنِينَ
“Enter in peace and safety[20]!”
[20] i.e., safe from all ills, troubles, and all that might put a dent in their happiness.
(প্রবেশের সময় তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা তাতে প্রবেশ করো শান্তিতে, নিরাপত্তার সাথে।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِينَ
We will remove all ill feelings from their hearts[21]; like brothers, seated on couches facing one another.
[21] This is in perfection of their bliss, by having no ill-will whatsoever.
আর আমি তাদের (জান্নাতীদের) অন্তর থেকে হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে দিবো। তারা সেখানে পরস্পর ভাই ভাই হয়ে মুখোমুখি আসনে বসবে।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
No fatigue will ever touch them therein[22], nor will they ever be made to leave.
[22] i.e., untainted by drawbacks of toil or uneasiness about the future.
সেখানে তাদেরকে ক্লান্তি স্পর্শ করবে না এবং তাদেরকে সেখান থেকে বের করেও দেয়া হবে না।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
Inform My slaves that I am indeed the All-Forgiving, the Most Merciful,
(হে রাসূল!) তুমি আমার বান্দাদের জানিয়ে দাও যে, নিশ্চয় আমি (তাওবাকারীর প্রতি) অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ
and that My punishment is the most painful punishment.
আর (তুমি তাদেরকে আরো জানিয়ে দাও যে,) নিশ্চয়ই আমার শাস্তিও ভয়ংকর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ
And inform them about the guests of Abraham.
আর (হে রাসূল!) তুমি তাদেরকে ইবরাহীমের (ফিরিশতা) মেহমানদের সংবাদ দাও।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَـٰمًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ
When they entered upon him and said, “Peace!” He said, “We are afraid of you[23].”
[23] When he saw that their hands did not reach the roasted calf he presented to them.
যখন তারা তার কাছে প্রবেশ করলো, অতঃপর বলেছিল: ‘সালাম’। সে বলেছিল: ‘নিশ্চয় আমরা তোমাদের ব্যাপারে আতঙ্কিত ।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالُوا۟ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ عَلِيمٍ
They said, “Do not be afraid; We give you glad tidings of a knowledgeable boy[24].”
[24] i.e., Isaac; of great religious knowledge.
তারা (ফিরিশতারা) বললো: ‘(হে ইবরাহীম!) তুমি ভীত হয়ো না। নিশ্চয় আমরা তোমাকে এক জ্ঞানী পুত্রের (ইসহাকের) সুসংবাদ দিচ্ছি।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِى عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِىَ ٱلْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
He said, “Do you give me glad tidings despite my old age? What glad tidings are you giving me?”
ইবরাহীম (আশ্চর্য হয়ে) বললো: ‘তোমরা কি আমাকে (সন্তানের) সুসংবাদ দিচ্ছ, যখন বার্ধক্য আমাকে স্পর্শ করেছে? সুতরাং (তোমরা ভেবে দেখো তো) তোমরা কীসের সুসংবাদ দিচ্ছ?’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالُوا۟ بَشَّرْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْقَـٰنِطِينَ
They said, “We have given you glad tidings in truth, so do not be of those who despair[25].”
[25] Abraham (عليه السلام) might have shown signs of doubt at believing such news.
তারা বললো: ‘আমরা তোমাকে যথার্থ সুসংবাদ দিচ্ছি। সুতরাং তুমি নিরাশদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ
He said, “Who would despair of his Lord’s mercy except those who are misguided[26]?”
[26] Abraham’s (عليه السلام) reply disproves the assumption that he was despondent of Allah’s Mercy.
সে (ইবরাহীম) বললো: ‘পথভ্রষ্টরা ছাড়া কে তার রবের রহমত থেকে নিরাশ হয়?’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
He said, “So, what is your mission, O messengers?”
সে (আগত ফিরিশতাদের উদ্দেশ্যে) বললো: ‘তবে হে প্রেরিত (ফিরিশতা)-গণ! তোমাদের আগমনের আসল উদ্দেশ্যেটা কী?’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
They said, “We have been sent to a wicked people[27],
[27] i.e., the people of the prophet Lot (عليه السلام).
তারা বললো: ‘নিশ্চয় আমরা প্রেরিত হয়েছি, এক অপরাধী সম্প্রদায়ের নিকট।’(১০)
(১০) লূত আলাইহিস সালামের জাতিকে ধ্বংস করার জন্য।
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ
except the household of Lot; we will surely save them all,
‘লূতের পরিবার (ও তার মু’মিন অনুসারীগণ) ছাড়া, আমরা নিশ্চয় তাদের সবাইকে রক্ষা করব।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَآ ۙ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ
except his wife[28]; We have decreed that she will be among those who stay behind.”
[28] For she has collaborated with the evildoers.
‘তবে তার স্ত্রী ছাড়া, (আল্লাহর নির্দেশে) আমরা ফয়সালা করেছি যে, নিশ্চয় সে শাস্তিপ্রাপ্ত অন্যান্যদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’
যাচাইকৃত তাফসীর নেই
যাচাইকৃত শব্দার্থ নেই
এই ডিভাইসে সংরক্ষিত; অ্যাকাউন্টে সিঙ্ক করা যায়